ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ
ﻫﺬﺍ ﻣﺬﻫﺒﻨﺎ
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ :
( .. ﺫﻛﺮ ﺣﺮﺏ ﺃﻧﻪ ﺭﺃﻯ ﺃﻫﻞ ﺩﻣﺸﻖ ﻭﺃﻫﻞ ﺣﻤﺺ ﻭﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ
ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻳﻘﺮﺀﻭﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻛﻠﻬﻢ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﺄﺻﻮﺍﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ
ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻴﻘﺮﺃ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻨﺼﺘﻮﻥ ﺛﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﺁﺧﺮ ﻋﺸﺮ
ﺁﻳﺎﺕ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺮﻏﻮﺍ .. ﻗﺎﻝ ﺣﺮﺏ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺣﺴﻦ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﻗﺪ ﺃﻧﻜﺮ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ
ﻭﻗﺎﻝ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻧﻜﻢ ﺗﺠﻠﺴﻮﻥ
ﺣﻠﻘﺎ ﺗﻘﺮﺅﻭﻥ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻭﻥ ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻑ ﻫﺬﺍ ! ﻗﺎﻝ ﻓﻘﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﻃﺮﻳﻒ ﻗﺎﻝ ﻭﻃﺮﻳﻒ
ﺭﺟﻞ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻮﻟﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺭﺃﻳﻨﺎ..
.. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻭﻫﺐ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺎﻟﻜﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ
ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ
ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ ".. )
ﻗﺎﻝ ﺇﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ : ﻗﺎﻝ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻫﻞ ﺍﻻﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﻓﻜﺮﻩ ﺫﻟﻚ ﻭ ﺍﻧﻜﺮ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ
ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺘﻴﺒﺔ ﻭ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ
ﻛﺎﻟﺤﺰﺏ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﻻﻣﺮ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺷﻴﺊ ﺃﺣﺪﺙ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ
ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻭ ﻟﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺄﺧﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻣﺔ
ﺑﺄﻫﺪﻯ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻭﻟﻬﺎ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﺧﺮ ﺃﺗﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺃﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻣﻀﻰ .
ﻭ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﺳﺒﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻨﺎ ﻭ ﺫﻟﻚ ﻳﺪﻝ
ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺪﺍﺧﻞ ﺗﺤﺖ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ ﺹ .206
ﻫﺬﺍ ﻣﺬﻫﺒﻨﺎ
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ :
( .. ﺫﻛﺮ ﺣﺮﺏ ﺃﻧﻪ ﺭﺃﻯ ﺃﻫﻞ ﺩﻣﺸﻖ ﻭﺃﻫﻞ ﺣﻤﺺ ﻭﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ
ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻳﻘﺮﺀﻭﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻛﻠﻬﻢ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﺄﺻﻮﺍﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ
ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻴﻘﺮﺃ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻨﺼﺘﻮﻥ ﺛﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﺁﺧﺮ ﻋﺸﺮ
ﺁﻳﺎﺕ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺮﻏﻮﺍ .. ﻗﺎﻝ ﺣﺮﺏ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺣﺴﻦ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﻗﺪ ﺃﻧﻜﺮ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ
ﻭﻗﺎﻝ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻧﻜﻢ ﺗﺠﻠﺴﻮﻥ
ﺣﻠﻘﺎ ﺗﻘﺮﺅﻭﻥ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻭﻥ ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻑ ﻫﺬﺍ ! ﻗﺎﻝ ﻓﻘﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﻃﺮﻳﻒ ﻗﺎﻝ ﻭﻃﺮﻳﻒ
ﺭﺟﻞ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻮﻟﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺭﺃﻳﻨﺎ..
.. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻭﻫﺐ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺎﻟﻜﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ
ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ
ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ ".. )
ﻗﺎﻝ ﺇﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ : ﻗﺎﻝ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻫﻞ ﺍﻻﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﻓﻜﺮﻩ ﺫﻟﻚ ﻭ ﺍﻧﻜﺮ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ
ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺘﻴﺒﺔ ﻭ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ
ﻛﺎﻟﺤﺰﺏ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﻻﻣﺮ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺷﻴﺊ ﺃﺣﺪﺙ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ
ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻭ ﻟﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺄﺧﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻣﺔ
ﺑﺄﻫﺪﻯ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻭﻟﻬﺎ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﺧﺮ ﺃﺗﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺃﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻣﻀﻰ .
ﻭ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﺳﺒﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻨﺎ ﻭ ﺫﻟﻚ ﻳﺪﻝ
ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺪﺍﺧﻞ ﺗﺤﺖ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ ﺹ .206
إرسال تعليق